വേദപാരമ്പര്യവും വ്യാജനിർമ്മിതിയും

ബി.ആർ.പി. ഭാസ്കർ

വേദസംസ്കാരത്തിന്റെ പിന്തുടർച്ചക്കാരായ കുടുംബത്തിന്റെ വക്താവായി മാധ്യമങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന രാഹുൽ ഈശ്വറിനും ആ സംസ്കാരം കേരളത്തിനു പ്രദാനം ചെയ്ത എന്തെങ്കിലും നന്മ എടുത്തു പറയാൻ കഴിയാത്ത സ്ഥിതിക്ക് അത് പറയത്തക്ക ഒരു നന്മയും സമ്മാനിച്ചില്ലെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോഴും അവശേഷിക്കുന്ന ജാതിവ്യവസ്ഥ അത് സമ്മാനിച്ച തിന്മകളിലൊന്നാണ്. താൻ ജാതിവ്യവസ്ഥക്ക് എതിരാണെന്ന ധാരണ പരത്താൻ രാഹുൽ ശ്രമിയ്ക്കുന്നുണ്ട്. കെ.പി. നിർമ്മൽ കുമാർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്ന, രാഹുലിന്റെ വെബ്‌സൈറ്റിലെ ‘നമ്പൂതിരി ബ്രാഹ്മണ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചെ‘ന്ന പരാമർശം അത് എത്രമാത്രം വിശ്വസനീയമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. ആ പരാമർശം എടുത്തുകളയണമെന്ന നിർമ്മൽ കുമാറിന്റെ ഉപദേശം ക്രൂരമാണ്. കാരണം രാഹുൽ ഈശ്വറിന്റെ അസ്തിത്വവും പൊതുജീവിതവും നിലനിൽക്കുന്നത് അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്.

എടുത്തുപറയാവുന്ന ഒരു നന്മയും സമ്മാനിക്കാഞ്ഞ, ഇപ്പോഴും തെളിഞ്ഞു കാണാവുന്ന ഒരു വലിയ തിന്മ അവശേഷിപ്പിച്ച സംസ്കാരം പുനരുദ്ധരിക്കാൻ ചിലർ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ ഉദ്ദേശ്യലക്ഷ്യങ്ങൾ പരിശോധനക്ക് വിധേയമാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ലോക നന്മക്കു വേണ്ടിയാണ് യജ്ഞം നടത്തുന്നതെന്ന വാദം പൊള്ളയാണ്. വേദസമൂഹം യാഗങ്ങളിലൂടെ ഇന്ദ്രനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തിയത് ലോകത്ത് ശാന്തി പുലരാനായിരുന്നില്ല, സ്വന്തം അഭിവൃദ്ധിക്കുവേണ്ടിയായിരുന്നു. പണിയർ തുടങ്ങിയ മറ്റ് ജനവിഭാഗങ്ങളുടെ പട്ടണങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുക, അവരുടെ കാലികളെ തങ്ങൾക്ക് തരിക തുടങ്ങിയ ആവശ്യങ്ങളാണ് അവർ ദൈവങ്ങളുടെ മുന്നിൽ വെച്ചത്. വൈദിക സമൂഹത്തിന്റെ പ്രസക്ത കാലത്തെ അവസ്ഥ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ -- അവർ സിന്ധുനദീ സംസ്കാരം കെട്ടിപ്പടുത്തവർക്കിടയിൽ വന്നുപെട്ട അത്ര തന്നെ വളർച്ച പ്രാപിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു ജനവിഭാഗമായിരുന്നു – ആ പ്രാർത്ഥന മനസിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളു. ആ പുരാതന സമൂഹത്തിന്റെ ലളിതമായ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് പണ്ഡിതന്മാർ നൽകുന്ന ഗഹനമായ അർത്ഥം, പിൽക്കാലത്ത് വികസിച്ച ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചുകൊണ്ട് 14ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ -- അതായത് 700 കൊല്ലം മുമ്പ് മാത്രം – ജീവിച്ചിരുന്ന സായണൻ നൽകിയ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. (വേദം മലയാളത്തിലേക്ക് പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയ ഒ.എം.സി.നമ്പൂതിരിപ്പാട് താൻ സായണനെ ആശ്രയിക്കുന്നെന്ന് വ്യക്തമാക്കിയിട്ടുണ്ട്).

ഇല്ലാത്ത തിരുവിതാംകൂർ രാജ്യത്തെ ഇല്ലാത്ത രാജാവിനെ മുൻപിൽ നിർത്തിക്കൊണ്ട് പ്രാതിനിധ്യ സ്വഭാവമില്ലാത്ത ഒരു വ്യാജ ഹിന്ദു പാർലമെന്റ് ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു സംഘത്തിന്റെ നേതാവാണ് രാഹുൽ ഈശ്വർ. വൈദിക പാരമ്പര്യത്തിന്റെ തണലിൽ ശബരിമല അമ്പലത്തിൽനിന്നു മാത്രം പ്രതിവർഷം രണ്ട് കോടിയിലധികം രൂപയുടെ വരുമാനം രാഹുൽ വക്താവായ താഴമൺ കുടുംബത്തിനുണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഫ്യൂഡൽ കാലത്ത് മതത്തിന്റെ തണലിൽ രാജ്യത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും ഇത്തരം കുടുംബങ്ങൾ വളരുകയുണ്ടായി. അവയിൽ ചിലത് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. ചിലത് ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യം മഹാത്മാ ഗാന്ധിയുടെ ആശീർവാദത്തോടെ പഞ്ചാബിലെ അകാലി പ്രസ്ഥാനം നടത്തിയ ഐതിഹാസികമായ അക്രമരഹിത സമരം സിക്കുകാരുടെ ഗുരുദ്വാരകളിൽ നിന്നുള്ള വമ്പിച്ച വരുമാനം കൊണ്ട് സുഖലോലുപന്മാരായി കഴിഞ്ഞിരുന്ന പുരോഹിത വർഗ്ഗത്തെ പുറത്താക്കി. സ്വന്തം നാട്ടിൽ മാത്രമല്ല, ദൂരെ, ബോംബേ നഗരത്തിലും, വെപ്പാട്ടികളുണ്ടായിരുന്ന രാജസ്ഥാനിലെ നാഥ്ദ്വാര ക്ഷേത്രത്തിലെ മഹന്തിനും കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ ഭക്തജനങ്ങൾ കടിഞ്ഞാണിട്ടു. താഴമൺ കുടുംബത്തിലെ ഒരംഗത്തെ കുറിച്ച് കുറച്ചു കാലം മുമ്പ് പുറത്തു വന്ന വിവരം അനഭിലഷണീയമായ പ്രവണതകൾ ഇവിടെയും നിലനിൽക്കുന്നെന്ന സൂചന നൽകുന്നു. അതിനെതിരെ ഒരു പ്രസ്ഥാനം ഉണ്ടാകാത്തത് 200 കൊല്ലം മുമ്പു വരെ അടിമത്വം നിലനിന്ന കേരളത്തിൽ ഒരു വലിയ വിഭാഗം ജനങ്ങളിൽ ഇപ്പോഴും അടിമത്വ മനോഭാവം നിലനിൽക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ്. അറബികളും യൂറോപ്യന്മാരും കേരളത്തിൽ നിന്ന് അടിമകളെ വാങ്ങിയിരുന്നു. മലബാറിൽ 1792ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകൂടം അടിമ കച്ചവടം നിർത്തലാക്കി. അടിമത്വം അവസാനിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് തിരുവിതാംകൂർ രാജാവ് 1812ൽ പുറപ്പെടുവിച്ച വിളംബരത്തിന്റെ പരിധിയിൽ പുലയർ, പറയർ, കുറവർ, വേടർ തുടങ്ങി പല വിഭാഗങ്ങളും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. കൊച്ചി രാജാവിന്റെ1821ലെ വിളംബരം അടിമത്വം അവസാനിപ്പിച്ചില്ല, അടിമകളെ ശാരീരികമായി പീഡിപ്പിക്കുന്നത് നിരോധിക്കുക മാത്രമെ ചെയ്തുള്ളു. എന്നാൽ 1854ൽ അടിമത്വം നിർത്തലാക്കിക്കൊണ്ട് പുതിയ വിളംബരം വന്നു. തിരുവിതാംകൂർ 1855ൽ അടിമത്വം പൂർണ്ണമായും നിർത്തലാക്കാൻ വിളംബരം പുറപ്പെടുവിച്ചു. ആ വിളംബരവും ഉടമക്ക് അടിമയെ അയാളുടെ സമ്മതത്തോടെ നിലനിർത്താൻ അനുവാദം നൽകി! വൈദിക സമൂഹം ആധിപത്യം പുലർത്തിയ കാലത്ത് ഒരു സമുദായത്തിലെ സ്ത്രീകൾ അതിന്റെ ലൈംഗിക കോളനിയായിരുന്നു. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ ആ സമുദായത്തിൽ ഉയർന്ന പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതാക്കളെല്ലാം ബ്രാഹ്മണ സന്തതികളായിരുന്നു. പഴയ വ്യവസ്ഥയുടെ ഗുണഭോക്താക്കളുടെ പുനരുദ്ധാരണ പദ്ധതികൾ ലക്ഷ്യമിടുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്. ആ പദ്ധതി അടിമത്വത്തിൽ നിന്നും ഇനിയും മാനസികമായി പൂർണ്ണ മോചനം നേടിയിട്ടില്ലാത്ത ജനതയുടെ പ പുനരടിമവത്കരണത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ പാടില്ല.

വേദപാരമ്പര്യത്തിന്റെ പിന്തുടർച്ചക്കാരായ ന്യൂനപക്ഷം ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തെ കീഴടക്കിയത് വ്യാജനിർമ്മിതികളിലൂടെയാണ്. ആ രീതി തന്നെയാണ് രാഹുൽ ഈശ്വർ പിന്തുടരുന്നത്. ഈ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുക: “I am grateful to God that Sri Narayana Guru was born in this land who has set Lakshmana Rekha and unified our Ezhava Brothers with in the wide umbrella on Indian Heritage.”

ശ്രീനാരായണ ഗുരു തന്റെ ആശയങ്ങൾ വളരെ ലളിതമായ ഭാഷയിലാണ് അവതരിപ്പിച്ചത്. അവ വ്യാഖാനിക്കാൻ ഒരു വ്യാജ സായണന്റെ ആവശ്യമില്ല. ഗുരുവിന്റെ വാക്കുകൾ കാണുക:

ഒരു ജാതി, ഒരു മതം, ഒരു ദൈവം മനുഷ്യന് (മനുഷ്യന് എന്നാണ് ഗുരു പറഞ്ഞത്, ഈഴവന് എന്നൊ, ഹിന്ദുവിന് എന്നൊ ഇന്ത്യാക്കാരന് എന്നൊ അല്ല).

മതമേതായാലും മനുഷ്യൻ നന്നായാൽ മതി. (ഇവിടെയും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് മനുഷ്യൻ എന്നാണ്, മലയാളി എന്നൊ ഇന്ത്യാക്കാരൻ എന്നൊ അല്ല)

ജാതി, മതം, വേഷം, ഭാഷ ഇവ മനുഷ്യനെന്യും മനുഷ്യനെയും തമ്മിൽ അകറ്റരുത് (ഇവിടെയും മനുഷ്യൻ തന്നെ, ഈഴവനൊ, ഹിന്ദുവൊ, ഇന്ത്യാക്കരനൊ അല്ല.)

ഗാന്ധി ഗുരുവുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണത്തിന്റെ പൂർണ്ണ രൂപം രേഖപ്പെടുത്തിയത് ശിവഗിരിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. അത് ചില പുസ്തകങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുമുണ്ട്. ഗാന്ധി ഗുരുവിനോട് മോക്ഷപ്രാപ്തിക്ക് ഹിന്ദുമതം പര്യാപ്തമല്ലേ എന്ന് ചോദിച്ചു. എല്ലാ മതങ്ങളും പര്യാപ്തമാണെന്ന് ഗുരു മറുപടി നൽകി. വീണ്ടും അതേ ചോദ്യം. വീണ്ടും അതേ മറുപടി. മുന്നാമതും ഗാന്ധി ചോദ്യം ആവർത്തിച്ചപ്പോൾ ഗുരു പറഞ്ഞു: ഹിന്ദു മതവും പര്യാപ്തമാണ്.
തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ജാതിവ്യവസ്ഥ ഇല്ലാതാകുമെന്ന പ്രത്യാശ പ്രകടിപ്പിച്ച ഗാന്ധിയോട് അതിന് വീണ്ടും വരേണ്ടി വരുമെന്നാണ് ഗുരു പറഞ്ഞത്.

(Facebook Note dated April 20, 2011)